園林之美，在于意境。古代文人造園，講究移步換景、步移景異，或幽深不盡，或豁然開(kāi)朗，實(shí)中生虛。

蘇州園林承載著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵，每一座園林都有其獨(dú)特的歷史淵源和文化背景，是歷代藝術(shù)家和工匠們智慧的結(jié)晶，它們見(jiàn)證了蘇州乃至中國(guó)歷史的變遷和文化的發(fā)展，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。

在設(shè)計(jì)上遵循 “雖由人作，宛自天開(kāi)” 的原則，其園林之美不僅是供人觀賞的景觀，更是滿足人們居住、休憩、社交等多種需求的空間。通過(guò)園林中的山水、建筑、植物等景觀元素，營(yíng)造出能夠引發(fā)人們情感共鳴的氛圍和情境。

中國(guó)人向來(lái)講究與天地同參，借景之妙，恰似移星換斗，將園外山川風(fēng)月巧納于咫尺園囿。頤和園把西山翠影、玉泉塔尖借入湖中畫卷，讓園林邊界消弭，視野驟得曠遠(yuǎn)。

“借景”是中國(guó)傳統(tǒng)園林的重要造景手法，就是將園林外的景物“借”到園內(nèi)，擴(kuò)大視覺(jué)空間，豐富景觀效果。

園林之美首在 “融和”，不著痕跡地將園外之景與園內(nèi)之境匯于一體，消弭人工與天然的界限。如頤和園借西山夕照、玉泉塔影入畫，“窗含西嶺千秋雪” 之妙境盡在眼前，遠(yuǎn)方山巒綿延、塔影綽約，園內(nèi)湖光瀲滟、亭臺(tái)錯(cuò)落，內(nèi)外景致相映成趣，恰似一幅徐徐展開(kāi)的山水長(zhǎng)卷。

借景亦重 “含蓄” 之美，非一覽無(wú)余，而是半遮半掩，引人遐思。恰如拙政園借隔墻鄰寺的梵音鐘磬，風(fēng)送聲來(lái)，如空谷傳音，隱隱約約，撩人心弦。那隔墻之景雖不可全見(jiàn)，卻因這含蓄的轉(zhuǎn)借，給園林添了幾分清幽深邃、意韻悠長(zhǎng)的氣質(zhì)。

▲拙政園看向北寺塔

從設(shè)計(jì)美學(xué)而言，框景講究 “構(gòu)圖之精”。園林的門窗、洞門等框式結(jié)構(gòu)，經(jīng)精心布局，宛如畫框般精準(zhǔn)截取園中的山水、花木、建筑等景致。

框?yàn)閷?shí)，景為虛，透過(guò)框之實(shí)，窺探景之虛，虛實(shí)之間相互映襯，拓展了空間的想象維度。漏窗之框，格柵為實(shí)，透空處為虛，窗外的花影搖曳、竹枝搖曳，虛實(shí)變幻，如夢(mèng)幻泡影，似真似幻。

恰如《老子》所云：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾?！?在這實(shí)與虛的交織中，園林景致有了靈動(dòng)的氣韻和無(wú)盡的回味。

漏窗給景觀空間增加了層次和間隔，尤其當(dāng)光影從窗中透過(guò)，造成了光與影的對(duì)比，明與暗的對(duì)比，帶來(lái)不同的空間景致，獨(dú)具東方韻味。

漏景首先體現(xiàn)在 “疏密有致” 的韻律感上。園林中的漏窗、花墻等元素，通過(guò)精心雕琢的鏤空?qǐng)D案，巧妙地調(diào)節(jié)了空間的疏密節(jié)奏。那或繁密精致如錦緞花紋、或疏朗簡(jiǎn)潔似寫意筆觸的漏孔，讓觀者的視線在實(shí)墻與透空之間穿梭游走。

當(dāng)陽(yáng)光透過(guò)漏窗灑下，光影斑駁，地面仿佛被賦予了靈動(dòng)的生命，宛如一幅天然的光影水墨畫。

▲滄浪亭花窗

障景妙在 “藏露相生” 之巧思，園林入口或通幽小徑處，常以假山、照壁、屏風(fēng)、翠植等元素巧妙布局，如同一層層神秘的面紗，將園內(nèi)景致半遮半掩。

恰似《紅樓夢(mèng)》中大觀園入口處的翠嶂，“一帶翠嶂擋在面前。眾清客都道：‘好山，好山！’賈政道：‘非此一山，一進(jìn)來(lái)園中所有之景悉入目中，更有何趣？’”

這翠嶂便是障景的精妙運(yùn)用，它避免了園林景色的一覽無(wú)余，先藏起園內(nèi)的清幽深邃，卻又通過(guò)若隱若現(xiàn)的輪廓、錯(cuò)落有致的層次，泄露一絲其后的旖旎風(fēng)光，撩撥著游人的好奇心，使入園之路充滿期待與探索的樂(lè)趣。

障景亦重 “曲徑通幽” 之境營(yíng)造。古人云：“曲徑通幽處，禪房花木深。” 障景常與蜿蜒小徑相依相伴，引導(dǎo)著游人在迂回轉(zhuǎn)折中前行。

它摒棄了直白與倉(cāng)促，用含蓄的筆觸勾勒出園林的深邃意境，使游人在漫步間，心境從塵世的喧囂逐漸沉淀為靜謐的悠然細(xì)細(xì)品味園林的一草一木、一山一石所蘊(yùn)含的幽情雅韻。

▲留園

對(duì)景所謂“對(duì)”，就是相對(duì)之意，景與景之間互相為對(duì)。對(duì)景的設(shè)置往往需要考慮視線的方向、距離、角度等因素，通過(guò)設(shè)計(jì)，使得在園林中兩處觀賞點(diǎn)可互對(duì)欣賞。

園林之中，亭臺(tái)樓閣、山水花木皆非孤立存在，而是兩兩相對(duì)、遙相呼應(yīng)，恰似棋盤上的星羅棋布，在錯(cuò)落有致中蘊(yùn)含著一種內(nèi)在的秩序與和諧。

它不僅僅是景物之間的簡(jiǎn)單對(duì)視，更是意境營(yíng)造，情感與心靈的交融與對(duì)話。當(dāng)明月高懸，月洞門與園內(nèi)的水榭相對(duì)，月光灑在水面，波光粼粼，水榭的倩影倒映其中，宛如 “海上生明月，天涯共此時(shí)” 的靜謐與溫情。

▲拙政園見(jiàn)山樓與松風(fēng)水閣

▲拙政園

▲拙政園

園林本有山水架構(gòu)、亭臺(tái)布局，然添景之物恰如靈動(dòng)之睛，賦予整體景致鮮活生氣。

添景之物或?yàn)榱岘囀S、或?yàn)閶善G繁花、或?yàn)楣艠阈∑?，其體量雖小，卻能在關(guān)鍵位置發(fā)揮奇妙作用，精準(zhǔn)地彌補(bǔ)景觀的單調(diào)與留白，“層次遞進(jìn)” 空間的營(yíng)造。

通過(guò)在前景與背景之間合理添置景物，拉伸了視覺(jué)深度，形成了豐富的層次感，讓園林有限的空間衍生出無(wú)盡的意趣。

添景順應(yīng)自然之理、契合園林之性，讓園林在人工與天工的交融中，展現(xiàn)出一種質(zhì)樸而深邃的生態(tài)美學(xué)。

隔景擅于 “分而不斷” 的空間塑造。園林之中，回廊、花墻、屏風(fēng)、假山等元素皆可作為隔景之具，它們似斷非斷，巧妙地劃分空間層次，使園林景致仿若多幕劇般逐次展開(kāi)。

恰如《園冶》所云：“園林巧于因借，精在體宜，愈非匠作可為，亦非主人所能自主者，須求得人，當(dāng)要節(jié)用。”

隔景亦深諳 “藏露相濟(jì)” 的含蓄韻味，其將園林景致有選擇地遮蔽與顯露，宛如猶抱琵琶半遮面的佳人，引人入勝卻又留有余韻。

每一處隔景都是一次精心策劃的視覺(jué)敘事，將園林的美含蓄地編織進(jìn)這藏與露的節(jié)奏里，契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中內(nèi)斂深沉、婉約含蓄的審美特質(zhì)，讓園林景觀在含蓄蘊(yùn)藉中綻放出別樣的魅力。

夾景在于將畫面中的景物 “收束聚焦”，當(dāng)人們的視線沿著特定的通道前行時(shí)，兩側(cè)的景物如列隊(duì)的儀仗，將目光自然地引向遠(yuǎn)方的主景，形成一種強(qiáng)烈的視覺(jué)引導(dǎo)。

這種收束式的構(gòu)圖，摒棄了周圍的繁雜與喧囂，精準(zhǔn)地突出了核心景致，恰似繪畫中的聚焦技法。在有限的視野范圍內(nèi)營(yíng)造出深邃而富有層次感的畫面效果，強(qiáng)化了景觀的秩序感與節(jié)奏感，展現(xiàn)出主次分明、重點(diǎn)突出的美學(xué)特質(zhì)。

▲滄浪亭小徑

往期案例回顧

▲中國(guó)建筑八大派系丨領(lǐng)略中國(guó)的建筑美學(xué)！

本文由：三品設(shè)計(jì)整理編輯，素材源于網(wǎng)絡(luò)，